miércoles, 10 de abril de 2013

Boletín No. 13 Caso Genocidio en Guatemala


PERITO MILITAR DE LA DEFENSA CONFIRMA QUE EN EL AÑO 82
EL PRESIDENTE TENÍA FUNCIONES ESTRATÉGICAS Y DICTABA ORDENES

Con la afirmación de un coronel del ejército de Guatemala propuesto como perito por la defensa de los acusados para hablar de los cambios que ha tenido la cadena de mando del ejército, se constata la acusación del Ministerio Público en cuanto a la participación, en calidad de autor intelectual, del entonces presidente de la República en el año 82, afirmando el perito que las funciones de éste  eran en lo estratégico y no en lo táctico.

El perito explicó que el alto mando estaba conformado por el Presidente de la República, el jefe del Estado mayor del ejército y el ministro de la defensa. Al ser consultado por el Ministerio Público sobre quiénes integraban el alto mando, el coronel no dio una respuesta concisa, sólo decía que el presidente era Ríos Montt pero no contestó sobre los otros dos puestos, pese a que  Ríos Montt también ocupaba el cargo de ministro de la defensa.

Un dato importante a resaltar es que en el interrogatorio hecho al perito militar, éste indicó que la disciplina y jerarquía del ejército se cumplió a cabalidad en el período del 82 y 83. A las preguntas hechas por los querellantes sobre si el presidente en esa época tenía la facultad de emitir leyes y nombrar jueces, el perito respondió:“legalmente no podía, pero políticamente sí, … él podía dictar leyes porque era el presidente de facto” aseveración que comprueba el poder que tenía el presidente y los actos de control totalitario en los asuntos nacionales.

“El presidente de facto podía dictar órdenes a cualquier ministerio… al ministerio de la defensa” contestó el militar a la pregunta hecha por los querellantes de si  el presidente en el año 82 tenía capacidad dar órdenes al ejército para ejecutar operaciones psicológicas. El Ministerio Público evidenció que el perito militar estaba equivocado en el número del decreto de la Ley constitutiva del ejército, al incluir otro inexistente en su peritaje; al respecto el coronel pidió una disculpa indicando que “fue un error de taquigrafía.” Detalle que pudo haber aclarado al inicio.

En la jornada de hoy, el día trece de debate, el Ministerio Público presentó nueve peritos forenses más, quienes continuaron explicando al tribunal los hallazgos de exhumaciones. Un antropólogo social relató su investigación en la que concluye que una comunidad fue atacada por ejercito; “llevaron a la gente a la orilla de un puente y ahí con un machete les contaron la cabeza.” “Hubo mujeres que fueron víctimas de violencia sexual.”

Mediante los informes ratificados por los antropólogos forenses se evidenció que en los cementerios clandestinos había nonatos, infantes y mujeres. “Esas osamentas presentaban traumas y con indicios de haber sido expuestos al fuego.” Otro dato importante lo expresó un perito “murieron por inanición” (hambre) al referirse a una fosa con 30 osamentas.

Mañana MIÉRCOLES 10 de abril  continua la audiencia a partir de las 8.30 horas y el Tribunal escuchará a otros tres peritos militares propuestos por los abogados defensores.

Guatemala, 09 de abril de 2013

Asociación para la Justicia y Reconciliación –AJR
Centro para la Acción Legal en Derechos Humanos – CALDH

Boletín No. 12 Caso Genocidio en Guatemala



“MURIERON EN ESTADO DE INDEFENSION….SE DESCARTA LA POSIBILIDAD DE HABER FALLECIDO EN UN ENFRENTAMIENTO ARMADO”
Estas fueron las conclusiones del perito en antropología social, Byron García Méndez, durante la doceava audiencia del juicio por genocidio contra Efraín Ríos Montt y José Mauricio Rodríguez Sánchez. En esta audiencia 9 peritos dieron cuenta de informes que relatan el hallazgo de restos y osamentas de más víctimas durante el conflicto armado interno, de las cuales varias han sido ya identificadas.
García, explicó que en uno de sus informes realizado en Aldea Pexlá Grande, Municipio de Nebaj, El Quiché, se constató que según relatos de entrevistados coinciden con la forma en que fueron halladas osamentas que pertenecían a un hombre y tres mujeres, una de ellas adulta, en estado de gestación, y las otras dos infantes. En dicho informe se resaltó que 3 de estas víctimas femeninas murieron en estado de indefensión, lo que evidencia que las mismas fueron atacadas y que por su situación de vulnerabilidad no participaban en actividades insurgentes.  Esta familia a momento de ser atacada se encontraba dentro de su vivienda, aislada del poblado, ello evidenció que el ataque a estas personas se perpetró dentro de una estrategia de ataque por parte del ejército.
Durante la tarde, destacó la declaración de la testigo, Dra. Beatriz Manz, antropóloga, quien relata que en el 1982 con el objetivo de realizar su tesis doctoral, tuvo la oportunidad de viajar a la Selva Lacandona en Rancho Puerto Rico, México en donde estuvo en campos de refugiados donde vivían personas mayas guatemaltecas quienes huyeron a causa de la violencia vivida en esos años y a quienes pudo ver malnutridos, y otros heridos de bala.  También relata que en 1983 viajó a la región Ixil en donde pudo conocer el estricto control militar que el ejército tenía sobre la población. Fue así como conoció las aldeas modelo, que estaban cercadas y con una garita de control.  Manz, relata que vio como los hombres eran obligados a trabajar en las Patrullas de Autodefensa Civil, y abriendo caminos a veces bajo la lluvia y sólo con un nylon encima.
En su declaración, también explicó que a pesar de lo difícil que fue para ella hablar con la gente debido al temor existente, logró escuchar de ellos y ellas que habían sido desplazadas de sus aldeas debido a la quema de sus casas y cultivos y destrucción de bienes por parte del ejército. Manz explica que esos datos presentaban un patrón común, repitiéndose cada vez que preguntaba.
A decir de la testigo eso fue devastador psicológicamente para los y las sobrevivientes,  pues les habían destruido su trabajo de muchos años.  Asimismo da cuenta que varios niños fueron separados de su familia y llevados a hogares de Huehuetenango y la ciudad capital, y recuerda como en ese tiempo en periódicos locales se anunciaba que había decenas de niños huérfanos en el país.  También relata que durante su estadía ahí en la región Ixil no pudo ver o conocer ninguna persona guerrillera.
Haciendo una relación entre los informes de las y los  peritos forenses y el testimonio de la doctora Manz encontramos como se contrastan unos con otros, y ratifican la misma información: las condiciones inhumanas que vivía la población Ixil en eseperíodo.
Mañana Martes 09 de abril de 2013, continua la audiencia a partir de las 8.30 horas.

Guatemala, 08 de abril de 2013

Asociación para la Justicia y Reconciliación –AJR
Centro para la Acción Legal en Derechos Humanos – CALDH
Centro de Medios Independientes de Guatemala- CMI

viernes, 5 de abril de 2013

Refugio de la niñez, manifiesta su descontento por fallo de la CSJ a favor de juez José Eduardo Cojulún Sánchez

Foto: Aso. Refugio de la niñez
     Ante la negativa de la Corte Suprema de Justicia (CSJ), a la solicitud de antejuicio en contra del Juez Undécimo de Primera Instancia Penal, Narcoactividad y Delitos Contra el Ambiente José  Eduardo  Cojulún Sánchez, la Asociación El Refugio de la niñez, quien presentó la querrella, denunció públicamente su rechazo ante la decisión. 

     El pasado 9 de enero, El Refugio de la niñez presentó la solicitud de antejuicio contra de Cojulún Sánchez, quien el 19 de diciembre del 2012 dejó en libertad al sindicado Juan Mateo Hernandez Coj, señalado como líder de una banda de los delitos de explotación y trata de personas, quien el 3 de agosto de 2012 fue detenido por explotación sexual y laboral a catorce adolescentes.

     La Asociación, hizo saber que el juez lleva en su contra otros procesos, entre ellos el de la Comisión Internacional Contra la Impunidad en Guatemala (CICIG), la reciente sanción del Colegio de Abogados y Notarios (CANG), como tambien otras instancias piden que el juez sea investigado y suspendido de su cargo por su negligencia como juzgador. 



Boletín No. 10 Caso Genocidio en Guatemala


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“CADA MATA DE MILPA ES UN GUERRILLERO”
El racismo y el genocidio en Guatemala.

Eran las ordenes que daban los oficiales a los soldados y patrulleros para que quemaran las siembras y cosechas de maíz en área Ixil.Dichas directrices  evidencian el racismo existente durante el conflicto armado. Así lo confirmó también la Perito Marta Elena Casaús Arzú quien en su peritaje sobre la máxima expresión del racismo, indicó que el racismo en Guatemala, es un elemento histórico cultural que viene desde la colonia hasta la actualidad.

Hoy en el Tribunal se visualizó teoría y práctica. Por un lado la experta en Racismo explicó que el racismo contribuyó al genocidio, ya que se consideraba a los indígenas como seres inferiores, cosificándolos (volviéndolos objeto)  estigmatizándolos y deshumanizándolos. Y por otro lado los oficiales del ejército que testimoniaron  confirmaron que las órdenes que daban en el destacamento de Nebaj, eran: “indio visto, indio muerto” incluso lo usaban como lema. De esta manera se comprueba que el racismo fue el motor de las atrocidades.

Los testigos relataron la barbarie que cometían los soldados y oficiales y cómo se daban las ordenes y éstas había que cumplirlas de lo contrario eran castigados. “Torturaban a la gente cortándoles la lengua, las uñas, les puyaban con cuchillos”  expresó mediante una video conferencia un testigo que fue secuestrado por el ejército cuando tenía 8 años y relató que siendo niño vio cosas horribles en el destacamento. No puede olvidar “cuando los soldados le cortaron la cabeza a una anciana y luego jugaban con la cabeza, eso no lo puedo borrar de mi mente…” puntualizó.

“El racismo llega a su culmine en el conflicto armado interno, por la estigmatización del indígena. Es cuando el racismo va operar con una ideología de estado, como una maquinaria de exterminio contra un grupo, en este caso el ixil” reafirmó la experta en racismo al dar a conocer su peritaje. La desvalorización de los indígenas, es decir, el racismo fue cultivo para la perpetración del genocidio.

El ejército pensaba que los indígenas representaban una amenaza porque podrían convertirse en subversivos, entonces todos los indígenas, todos los ixiles, se convierten en enemigos. La ideología de que los indios no son sujetos, contribuye a su deshumanización. Casaús describió los pasos que se dan previo a cometer un genocidio: Construcción negativa de las personas,  el prejuicio hacia ese otro, y el adoctrinamiento para rechazar a ese otro, ejemplo, los kaibiles.Campañas de planificación del genocidio. Los ixiles pasan a ser guerrilleros, quitarle el agua el pez. Y lo último “ladinizarlos”, “normalizarlos” quitarles su cultura, eso es el exterminio.

Concluye que los indígenas son considerados por las elites del país, a quienes entrevistó en un estudio, como “un freno para el desarrollo,”“un empresario dice que lo mejor para los indígenas es una dictadura férrea, un Mussolini, un Hitler, y concluye(el empresario) yo los eliminaría a todo”“Ese pensamiento es el que prevalece en el Estado que tenemos” afirma Casaús. También explica que la violación de las mujeres es racismo. Hay una protocolización de la violencia sexual. “Sin duda la lo más dramático y escalofriante es la deshumanización de las mujeres, ya que se les cosifica, se les denigra.” Esto es un indicio de racismo y feminicidio acotó.

La perito hace referencia también en que en Guatemala además del genocidio hubo un Etnocidio que implica eliminar una cultura. “En Guatemala hubo un genocidio y etnocidio, porque quisieron eliminar, no solo a las personas, sino también su cultura, la cultura ixil en sí.”

Testigos confirman cadena de mando en el ejército.
Uno de los testigos de 67 años,  relata que él trabajaba sembrando milpa y que obligándolo el ejército lo llamaron a patrullar, le decían: “si no vas a traer tu gente, a vos te cae, te voy a castigar”, su  encargado era el comandante del destacamento de Nebaj. 

Asimismo, relata que los oficiales les obligaban a traer su leña y su agua y explica: “si no lo hacíamos nos metían en calabozos”.  Este testigo era encargado de otros 20 patrulleros y cuando  los otros no cumplían con las órdenes que se les daban o incumplían con los horarios de las reuniones programadas, era a él a quien metían en un calabozo oscuro y no le daban comida, ni nada.

Otro de los testigos narra que  en 1982  del destacamento de Nebaj, El Quiche, tuvo la oportunidad de trabajar en la compañía del cuerpo de ingenieros de Nebaj denominada al principio como El Triunfo y conoció a varios oficiales del ejército. Relata que las actividades que hacían eran “de terror”.  Vio como cuando llevaban a la gente a ese destacamento estas personas eran torturadas, quemadas, mencionó el nombre de  quienes en ese año  eran altos oficiales del ejército  y narra cómo vio a estos oficiales ordenar la quema de la gente, calificó las acciones de estos como feroces: “estos no se tientan el alma para torturar a otra persona.”.


Guatemala, 04 de abril de 2013

Asociación para la Justicia y Reconciliación  AJR
Centro para la Acción Legal en Derechos Humanos CALDH
Centro Medios Independientes

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jueves, 4 de abril de 2013

Boletín No. 9 Caso Genocidio en Guatemala


NIÑAS Y NIÑOS  FUERON ROBADOS Y PRIVADOS DE SU IDENTIDAD Y SU CULTURA  


DÍA NOVENO: Con testimonios desgarradores que suman ya 98, continuó hoy el juicio por genocidio contra  los militares José Efraín Ríos Montt y José Mauricio Rodríguez Sánchez. Jacinto, quien en 1982 era un niño, relata que el día que llegó el ejército a su aldea vio como mataron a su madre de un machetazo, también murió su hermano, mientras el intérprete que acompañaba a los soldados le decía: “No llores, si no lo mismo te va a pasar a vos”, después los soldados se lo llevaron en helicóptero junto con sus otros hermanos a la capital y a Petén en donde vivió en diferentes hogares para niños con el fin de ser dado en adopción. Relata que dormía en una casa donde era  maltratado por la señora que lo cuidaba.    

“Ya no hablo Ixil, cuando me llevaron los soldados sí hablaba cien por ciento Ixil, ahora hablo solo español” explicó Jancinto al Tribunal.  Al cumplir  la mayoría de edad intentó tramitar su cédula de vecindad, sin embargo en la municipalidad le indicaron que esos apellidos no existían, fue entonces cuando él se dio cuenta que el ejército le había falsificado su identidad.  Con apoyo de organizaciones se enteró que aún tenía familia quien lo buscaba. Fue así como después de 22 años se reencontró con sus tíos, visitó el lugar donde nació y supo que a sus padres asesinados ya los habían exhumado.

Jacinto es un testimonio vivo de cómo la estrategia militar arrancó de los menores su identidad cultural, robándolos y alejándolos de sus familiares y su comunidad. Esta práctica ha sido utilizada por otros ejércitos, como es el caso de Argentina donde incluso los militares se quedaban con los hijos/as de las personas detenidas desaparecidas. La vida de este niño, Jacinto, se vio completamente alterada al ser sometido a malos tratos y además, crecer sin su vínculo con la cultura maya Ixil. Este testimonio encaja en el elemento cuatro del delito del genocidio.

Otro elemento del delito del genocidio ilustrado en la audiencia de hoy, fue la muerte de niños y niñas, con lo que se impide que el pueblo ixil pueda crecer, reproducirse.  El testimonio de Francisco relata: “A mi hija le abrieron el pecho y le sacaron el corazón”, “¿Qué culpa tenía mi niña?” indica.  Cecilia, una mujer ixil explicó “sufrí con mis hijos porque no tenía nada, dormí bajo la lluvia con ellos”.  Otro testigo Juan explicó que vio que dispararon a su cuñado y a unos niños: “la bala entró por el pecho y  les salió por la espalda…y como no murieron, les cortaron el pescuezo”.

Fue así como las declaraciones  dieron a conocer las condiciones inhumanas y la violación a los derechos de muchos niños y niñas durante el conflicto armado, a quienes después de dejarlos en la orfandad, a algunos los mataron y otros fueron llevados a vivir con personas desconocidas y de otra cultura diferente.

Mujeres y hombres ixiles continuaron explicando al Tribunal cómo los soldados del ejército quemaron sus casas, destruyeron su milpa y violaron a mujeres, sobre todo cuando capturaban a sus esposos y se quedaban solas, y también indicaron que a varias las obligaban a cocinar para los soldados, lo que sigue indicando el patrón sistemático de la violencia contra las mujeres utilizada como arma de guerra y mediante la esclavitud.

En la jornada de ayer martes por la tarde, el Tribunal dio a conocer a las partes procesales del caso las pruebas documentales. Después de cuatro horas de revisión de los documentos, Ríos Montt objetó cuatro de dichas pruebas: la Comisión para el Esclarecimiento Histórico, el Plan de Operación Sofía, el Manual de Guerra Contrainsurgente y el Peritaje de Histórico. Al respecto la Jueza ACLARÓ que esas objeciones serán evaluadas en el momento en que el Tribunal delibere y por tanto su resolución será indicada al momento de dictar la SENTENCIA.

Mañana continuará el debate oral y público a partir de las 8.30 horas, se presentarán testigos calificados por medio de videoconferencias y peritajes.

Guatemala, 03 de abril de 2013


Asociación para la Justicia y Reconciliación  AJR
Centro para la Acción Legal en Derechos Humanos CALDH
Centro Medios Independientes

miércoles, 3 de abril de 2013

Boletín No. 8 Caso Genocidio


LA VIOLACIÓN SEXUAL ES GENOCIDIO
                                      SU VERDAD ES NUESTRA VERDAD

“Tenía 12 años me llevaron al destacamento con otras mujeres allí me
amarraron los pies y las manos …me pusieron un trapo en la boca…y me
empezaron a violar…yo ya ni sabía cuántos pasaron…perdí la conciencia…y ya
la sangre solo corría…..luego ya no podía ni levantarme ni orinar…”

Este testimonio desgarrador dado hoy por una mujer ixil sobreviviente de
violación sexual, muestra cómo, durante el gobierno del General Ríos
Montt,
se utilizó la violación sexual con el fin de destruir y/o causar lesiones
graves contra las mujeres mayas ixiles, siendo esta práctica parte de la
política genocida del gobierno.

Afirmamos que los hechos de violación sexual ejercidos en contra de las
mujeres mayas ixiles son constitutivos del delito de genocidio porque así
está establecido en el art.376 numeral 2 del Código Penal Guatemalteco:
“Art. 376.-  Comete delito de genocidio quien, con el propósito de
destruir
total o parcialmente un grupo nacional, étnico o religioso, efectuare
cualquiera de los siguientes hechos: 2°. Lesión que afecte gravemente la
integridad física o mental de miembros del grupo.

Los testimonios de las 10 mujeres ixiles que hoy se han escuchado
mostraron con claridad, y sin lugar a dudas como los actos de violación
sexual cometidos durante el conflicto armado en contra de las mujeres
ixiles tenían el propósito de causar daños irreparables en sus cuerpos y
en
sus vidas.  Se trataba de un ejercicio de demostración de poder y de odio
que se materializó a través de sus cuerpos y su absoluta degradación y
humillación. Todo ello respaldado por un sistema ideológico racista y
patriarcal dónde los cuerpos de las mujeres se convirtieron en “cosas” sin
ningún valor. “Agarraron a mi mamá y la arrastraban como a un chucho….”. “
Acaso éramos unos animales para que nos hicieran cualquier cosa”

La política contrainsurgente se propuso causar terror en la población y
específicamente en las mujeres utilizando formas crueles y extremas de
violencia sexual que causaron lesiones graves y permanentes en la
integridad física y/o mental de las mujeres ixiles. El ensañamiento y la
alevosía que se ejercieron contra los cuerpos de las mujeres muestran ese
propósito, incluyendo mujeres embarazadas tal y como lo muestra este
testimonio: “Ellos querían que fuera su mujer pero yo no me dejaba pero
ellos me cortaron la cabeza y así fue cuando me dejé….Yo tenía 6 meses de
embarazo y a los quince días nació mi bebe muerto…”.

Estos daños causados tuvieron efectos en las mujeres ixiles que se
muestran hasta el día de hoy a través de sentimientos de profunda
tristeza,
de culpa, de miedo junto con distintos dolores físicos,  enfermedades como
relataron las mujeres hoy en sus testimonios: “ Me siento muy triste,
siempre estoy enferma y no salgo de la casa…me duele mi corazón”.

Uno de los dolores más marcados que las mujeres relataron durante el día
de hoy fueron las violaciones que ellas presenciaron de sus mamás o bien
de
sus hijas.  Estos hechos se repitieron en numerosos testimonios mostrando
así la intención de destruir y/o lesionar profundamente el tejido familiar
siendo las mujeres el centro del ataque. “Yo también vi cómo a mi hija la
violaron muchos soldados, ella sólo tenía 12 años, la agarraron en mi
cama…”. “ Eran cuatro soldados quienes violaron a mi hija, la golpeaban
muy
duro y ella no paraba de llorar”.

También se pudo comprobar que muchas mujeres que fueron violadas quedaron
brutalmente lastimadas para concebir hijos e hijas, teniendo como
consecuencia la limitación de la reproducción del pueblo ixil. Otros
testimonios también dieron cuenta de las  secuelas físicas en las
capacidades reproductivas como relata una de las mujeres testigas de 46
años. “Tengo una infección en el vientre, me duele todo el tiempo mi
matriz…”.

Como concluye Elizabeth Odio Benito, vicepresidenta del Tribunal Penal
Internacional para ex Yugoslavia (1993-95): “La violación de las mujeres
no
es una consecuencia, más o menos inevitable o intrascendente de un
conflicto armado, sino que es una política aplicada sistemáticamente para
destruir grupos humanos además de la propia víctima directa”.

Los testimonios de las mujeres ixiles que hoy fueron presentados ante el
Tribunal demuestran que los hechos de violación sexual ocurridos en el
área
ixil durante el período del General Ríos Montt tenían un “modus” operandi”
ya que:

       Eran actos que respondían a órdenes de mandos superiores, normalmente
tenientes, quienes daban directamente las instrucciones a los soldados,
además de participar ellos mismos en los actos de violencia sexual. “ Era
un sargento quién daba las órdenes a los soldados”
       Los elementos del ejército y patrulleros llegaban a las comunidades,
separaban a las mujeres y a los hombres, normalmente a las mujeres las
llevaban a las capillas, escuelas, en la misma calle y en ocasiones, a sus
casas. Una vez realizada esta separación procedían a ejecutar diferentes
actos de violencia sexual, siendo la mayoría de las veces, la violación
sexual la práctica generalizada. “Nos agarraron y nos llevaron a un cuarto
del salón parroquial y allí nos violaron a un grupo de mujeres, fueron
varios soldados los que me usaron y me quedé casi un año con hemorragia…”
       Carácter masivo de las violaciones sexuales, es decir, numerosos
soldados y muchas mujeres como víctimas, también se producían violaciones
múltiples, diferentes hombres violaban a la misma mujer y en muchos casos,
fueron repetidas en diversos momentos contra las mismas mujeres. “Nos
llevaron al destacamento y allí nos violaban muchos soldados, yo estuve
diez días y me violaron muchas veces y a otras mujeres también”.
“Abusaron
de mí toda la noche fueron como 20 soldados pero al final perdí la
conciencia”.

Todas estas características muestran que la violación sexual era una
práctica premeditada, sistemática, generalizada y que tenía como fin
destruir y lesionar gravemente a las mujeres ixiles como grupo específico.
No eran actos cometidos por la tropa fuera de control de sus mandos, sino
que éstos ordenaban, aprobaban y legitimaban dichos actos. Los victimarios
eran personas comunes, no eran maniáticos, ni sufrían de ninguna
patología.

Uno de los momentos más memorables fue cuando una mujer sobreviviente ixil
dijo con voz clara y fuerte como había escuchado a un soldado decir” Ríos
Montt nos dijo que se acabara con toda esa basura ixil porque colaboran
con
la guerrilla”.

También se pudo evidenciar la práctica recurrente de someter a las mujeres
al régimen de servidumbre sexual donde los soldados violaban durante días
seguidos a las mujeres y obligaban a cocinarles y atenderles bajo amenazas
de muerte y violencias continuas. “Me acuchillaron y tengo cicatrices,
cuando me violaban ya no podía caminar y me tiraban como una pelota….Yo
tenía que cocinar para ellos para que no me mataran.”

Estos diez testimonios de las mujeres ixiles presentados hoy en la Corte
son diez actos de valentía, de fuerza y de poder de las mujeres. Hoy las
mujeres han roto una vez más el muro del silencio que existe en Guatemala
en torno a la violación sexual que se ejerció contra las mujeres ixiles, y
otras miles de mujeres mayas, mestizas y garífunas en la época del
conflicto armado guatemalteco. Como bien dijo una de las mujeres al
finalizar su testimonio, “Hoy va a haber un cambio en mi vida porque me
estoy desahogando”.

Hoy estas mujeres han traído ante nosotras y nosotros su voz, su corazón,
su memoria, su cuerpo, su dolor y sobre todo su verdad para decir que sí
fueron violadas y que quieren justicia por lo que les pasó y que no
quieren
que esto se vuelva a repetir. “Vengo a decirlo para que no vuelva a
suceder
a nosotras las mujeres”

Guatemala 2 de abril 2013.

Asociación para la Justicia y Reconciliación  AJR
Centro para la Acción Legal en Derechos Humanos CALDH
Colectivo Nosotras las Mujeres
Centro Medios Independientes




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lunes, 1 de abril de 2013

Boletìn No. 7/ Juicio Rìos Montt


ESTE ES MI TESTIMONIO PARA QUE LO SEPA EL MUNDO ENTERO
Con esta frase concluyó uno de los testigos sobrevivientes su relato sobre las torturas recibidas por parte ejército en 1982,  al declarar frente al tribunal durante el séptimo día de audiencias del juicio en contra de José Ríos Montt y José Rodríguez Sánchez.  En esta  jornada 12 testigos continuaron relatando, la manera en que fueron perpetradas las masacres,  asesinatos  y tratos inhumanos que el ejercito cometió contra las víctimas en 1982 y 1983. 
Este testigo relató que se encargó, bocina en mano, de avisar a la población de la aldea acerca de la venida del ejército, al llegar éste  comenzó a perseguir a la población. Declaró cómo los soldados mataron a machetazos a varias personas, mientras continuaban persiguiendo a otras, reunieron a varios en casas y prosiguieron a quemarlas. Según el testigo, mientras las casas eran quemadas se lograba escuchar los lamentos de las personas que estaban siendo calcinadas. Durante el relato, el testigo  se preguntó las razones por las que fueron asesinados, si eran bebés recién nacidos y mujeres embarazadas.  La población fue obligada a dejar sus comunidades y esconderse en el bosque, donde fueron también perseguidos por el ejército, que intentó quemar el bosque y los bombardeaba.    En la montaña se llegaron a reunir hasta dos mil familiares y aunque había de diferentes etnias, la mayoría era ixiles.
“Me llevaron a la iglesia me colgaron con vigas con los pies hacia atrás y  para arriba después vinieron 4 soldados y así amarrado me golpearon. Al otro día ya no me podía parar, no podía ver,  se me taparon los oídos”. Después me llevaron y me metieron en un salón grande en el que había mucha sangre y había un montón de caites, zapatos y botas, talvez de las personas que habían matado.  Lo amarraron y lo sentaron sobre la sangre “….dicen que no hubo genocidio… será que eso no es genocidio por los que estuvieron en el gobierno?”...cuestionó con voz enérgica, el testigo.
Por parte de la defensa de los militares hubo varios alegatos en contra de la Presidenta del Tribunal.  Según ellos, la Jueza ha estado violando el artículo 366 del Código Penal, ya que las objeciones que realiza el MP y las partes querellantes son siempre dados a lugar, mientras que las realizadas por la defensa son dadas fuera de lugar. Luego de un pequeño debate, la Jueza buscó dejar claro que el procedimiento sigue dentro de la ley y en ningún momento se está extralimitando en sus facultades, en lo que ha enfatizado es que se deben ceñir a la plataforma fáctica para la que han sido presentados los testigos.  
Otra de las testigas que entre llanto relató que se murió su hermano y otros familiares y que tuvieron que huir bajo la montaña en donde vivieron muchas penalidades. “Si sacáramos a ese señor unos días bajo la lluvia, sin ropa, sin comida, sin sal  a ver si aguanta”. “Estoy enfermame duelen mis piernas, y el cuerpo porque estuve bajo la lluvia y sin que cubrirme, lástima mis hijos se murieron, si yo los tuviera, tendría quien me apoyara ahora”.
Es importante resaltar que todos los testigos y testigas en su relato han dejado evidencia de los patrones en el proceder del ejército, ya que después de entrar a las poblaciones y masacrar o ejecutar a algunas personas, quemaban las casas, destruías las siembras, quemaban sus cosechas y mataban y se llevaban los animales y destruían todos sus enseres de trabajo.  Tenían que huir y refugiarse en la montaña sin ropa, bajo la lluvia, el frío y sin comida. 
Los y las sobrevivientes han dejado claro que lo que quieren de este juicio es justicia y que no se vuelva a repetir lo vivido por su pueblo a manos del ejército.
El debate oral y público continua mañana martes 02 de abril a partir de las 8.30 horas, se escucharán los testimonios de mujeres víctimas de violencia sexual.
                                                                                                 
Guatemala, 01 de abril de 2013

Asociación para la Justicia y Reconciliación –AJR
Centro para la Acción Legal en Derechos Humanos – CALDH
Centro de Medios Independientes de Guatemala- CMI

Tejidos de un periodismo en disputa de sentido

Foto: Eva Tecún. Tomada en 2019.    El periodismo llegó a mi vida por añadidura… Lo que inició como una aventura, es hoy mi proyecto de vi...